11月6日下午，2026年第55期（总第1514期）“稷下风”研究生学术讲坛在山东大学中心校区知新楼A座1916会议室举行。本次讲坛由山东大学研究生院、党委研究生工作部主办，儒学高等研究院承办，也是国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目“先秦两汉出土易类文献汇纂通考与话语体系建构研究”的重要系列活动之一。华东师范大学历史系教授、博士生导师、副系主任王进锋教授受邀作题为“先秦航行者的水上生活”的学术报告，山东大学儒学高等研究院刘光胜教授担任本次讲坛主持人。

讲座伊始，王进锋教授对先秦水上生活研究的学术史进行了系统梳理。他指出，既往学界的研究重心多聚焦于宋元以后的航海生活，例如对中世纪欧洲航运的探讨、对清代使琉球航海生活的考证，以及从史学理论维度对海上生活史的宏观审视。然而，针对先秦时期水上生活的系统性研究尚属空白。为填补这一学术缺憾，王教授综合运用多重证据法，广泛征引《管子》《左传》《史记》等传世文献，并结合青铜器水陆攻战图、岩画及铜鼓纹饰等出土实物，论证先秦时期已存在大量连续多日乃至数月的海上与内河航行活动。

在确立先秦水上航行基本史实的基础上，王教授进一步从三个维度还原当时的船上生活图景。首先是航行安全问题。先秦水上交通面临着沉船、落水及敌对势力破坏等严峻挑战，周昭王南征没于水中、女娲溺东海等传说与史载，深刻折射出早期航行的凶险。为应对这些危机，古人采取了选用善游泳潜水者驾船、船只下水前严格执行五次检测等制度与技术保障。其次是水上生存问题，涵盖饮食、就寝与如厕等日常起居。先秦船只运载能力已相当可观，不仅能装载大量粮食物资，航行者还可随时捕鱼以补充给养；船上亦具备加热食物的条件，项羽“破釜沉舟”之典故暗示了船上备有斧灶。在就寝方面，普通船只多直接卧于船板，而大型楼船则设有多层舱室，吴王所乘之船更建有阁楼，睡眠条件颇为优越；至于如厕，则存在直接入水与使用便携式溷器两种方式，体现了古人因地制宜的生活智慧。最后是精神与社会生活层面，船上有歌舞奏乐等娱乐活动，也会举行祭祀仪式，同时存在泛舟游览的活动，加上船上严密的人员分工协作，共同构成先秦水上社会的微观缩影。

整场讲座，王进锋教授通过传世文献、出土文献与实物证据的相互印证，生动还原了先秦水上生活的丰富面貌，为海洋史与交通史研究注入了新的活力，提供了极具启发性的方法论视角。

在随后的互动环节中，在场师生踊跃提问，围绕“先秦社会是否存在生活在水上的族群”“先秦时在内河与外海航行生活上有何区别”等问题与王教授展开了深入探讨。现场学术交流气氛热烈，参会师生纷纷表示深受启发。

文字丨方新雷

图片丨王旦尼