第八届世界儒学大会
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杜维明|儒学是具有全球意义的地方知识
作者:《文史哲》杂志微信公众号  来源:《文史哲》杂志微信公众号   时间:2017-09-21 21:34:05  浏览次数:

9月20日上午,第八届世界儒学大会在曲阜辟雍广场开幕。来自34个国家和地区、100多个儒学研究机构与学术团体的600多位专家学者及嘉宾,围绕“儒家思想与人类命运共同体”主题展开交流。杜维明先生在开幕式致辞如下:

北京大学人文高等研究院院长杜维明致辞


各位领导,各位嘉宾,同仁们,朋友们:

我感觉到非常荣幸能够在第八届世界儒学大会的开幕式发表一点感想。儒学现在根据对学术界的了解进入了第三期的发展,而这个第三期的发展经过了三代思想家的努力,已经进入了一个新的时期,这次大会是非常有意义的。五四时期的哲学家面对西方启蒙心态的冲击,试图重建儒家传统的理论体系,吸收了一些西方的思想,把儒家的核心价值转化为现代精神的体现。

在过去几十年来,北美和台港所谓的新儒家在巨大变革的文化氛围中洞察生命存在的基本价值,深思人文精神的前景,为儒学开辟了哲学的领域。他们回顾人类精神文明的大传统,探索世界各大传统包括西方传统一些哲人的思考方式,表现出深具忧患意识中国人的心灵世界,那段时间儒学受到了很多冲击。

最近几十年来特别是最近20年来,大陆儒学展现了新的气象。不论从身心性命、从经世致用、从训诂考证或者整理国故,刚刚山东大学都是很好的例子,都有欣欣向荣的趋势。值得称道的是不少原来专门研究西方哲学的学者,决定奉献毕生之力,致力于儒学的教研事业。他们分别在不同的领域和层次,比如关于身体的问题、心灵的问题、伦理的问题、美学的问题、政治制度或者一般所谓生活实践,都为儒学开辟了新的话语。所以从五四的哲人,通过北美和台港新儒家和现在中国大陆的儒者,一共积累了非常深厚的智慧,为我们提供了深厚的思想资源。

今天,我们的儒学发展应该在更宽广、更全面、更坚实的理论基础上发展,而且更全面和深入的人文关怀中进行。儒学是一个学习文明,他一直在发展,一直在壮大,我们现在是一个新时代,但是还是在发展壮大的过程。

我提几点意见。

放眼世界,我们正在走向世界,同时世界也在走向我们。我们应该突出中国优秀传统文化能够为世界提出贡献的思想资源,我们对哲学上各种不同类型的课题都应该照顾,但特别关于伦理学如何做人的问题,关于美学人生境界的问题,关于文明治理的问题,通过文明的对话和世界接轨。在这个意义上,我们是一个学习的心态,我们不是一个简简单单的发展策略,我们有信心,但是我们是从学习中增强自信。我们要跳出一种比较狭隘的不管从专业或者从民族、或者从社会的角度来看这个波澜壮阔,从轴心文明以来就给人类提供了非常深厚文化资源的传统。我们应该特别注重错综复杂的生命世界,在日常生活的具体实践中锻炼思想的能力,体现儒家所代表的价值。现在很多学者特别是在山东提倡乡村儒学、社区儒学、儒学走到社会,这也是非常健康的发展。另外在孕育我们的学术能力视野之下,我们必须走出古今中西之争的狭隘传统,我们要拥抱更宽广的全球世界,这是建立生命共同体必备的。也就是说我们要对轴心文明时代的大传统特别像印度这种传统,各种不同原住民的传统,特别像非洲的传统,还有各种在西方现在新兴起的思潮和国内新兴起的思潮,我们都要和他们结缘,从他们那里吸收儒学继续发展的资源。

另外,不可否认现代西方的启蒙运动是在现代中国文化传统之中不可消解的重要力量。这个重要力量我们应该了解,同时要批判的认识,通过对各种不同学术传统的理解,深化儒家传统的自我反思能力和群体性,又有批判性的自我意识,在这个基础上建立文化自信跟理论自信。

中国的儒家传统和很多其他的优秀传统正在积极参加文化主体意识的创建。在这个视域之中主体就应该是开放的,应该是宽广的,应该是包容的,应该是与时俱进的。同时也是批判的,批判的意识不是批评,而是一种有反思的能力来调节我们在各种不同领域里面、各种不同情况之间如何进一步的加强自己的了解和加强我们和其他文明能够对接,加强通过文明对话能够和世界各大传统一起合作的机遇。

中华民族的资源尤其是现在非常丰富,特别是思想资源。既有儒释道思想,也有伊斯兰教、基督教的文化影响。但是更重要的是五四以来中国自己发展出来的社会主义,我们自己思想的道路,这个道路、这个思想都有非常深刻的历史根源和对现代的文明所碰到大问题做出回应的能力。因为儒家传统是超时代、跨文化、多学科的一种人文现象,这个思想是多层次、多维度的一种生命哲学。哲学的反思不止是描述和诠释,而且是创造。儒家哲学在严格的意义上说不仅是中国的,也是东亚的、日本的、朝鲜的、韩国的,还有越南的,同时也是东南亚的,海外华人的,所有的群体都深受这个传统的影响。因此我们可以说它是具有全球意义的地方知识,但这个地方知识具有根源性,全球意义是它能够建立生命共同体所提出的观点。

在高层的积极倡导之下,中国各级政府致力于推动中华优秀传统文化的努力和发展作出了很多贡献。特别是山东,作为孔孟故里和齐鲁文化的发祥地,山东省在儒家文化的研究传播方面采取了很多举措,而且成效非常明显。

这次会议让我们领略了山东大学的学术实力和感召力,尤其是承担具体筹备工作的儒学高等研究院。我了解在那么短的时间,有那么多变数,又能够非常淡定的、一种坚定的思想,能够把那样一个复杂、全面的大会召开,这个可以说是非常非常难得的。这几年儒学高等研究院异军突起,学术界常常不断地听到他的声音。正是该院一批活跃的专家学者为我们打造了这场学术盛宴,所以我在这里特别表示敬意和谢意。我相信,这次大会标志着儒学在中国和世界范围内进入新的发展阶段,而这个新的发展阶段是开放的,是包容的,是与时俱进的。不是仅回顾过去的光荣,而且是面对未来的挑战。

谢谢大家。


简介:杜维明,1940年生于中国昆明,祖籍广东南海。中国当代著名学者,现代新儒家学派代表人物,当代研究和传播儒家文化的重要思想家。哈佛大学亚洲中心资深研究员,北京大学高等人文研究院院长,国际儒学联合会副会长,国际哲学学会名誉院士,中华文化促进会学术咨询委员。1961年毕业于台湾东海大学,后获哈佛燕京学社奖学金赴美留学,1968年获哈佛大学历史与东亚语言学博士学位。先后任教于普林斯顿大学、柏克莱加州大学,1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授,并曾担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。1988年获选美国人文社会科学院院士,1996至2008年任哈佛燕京学社(Harvard Yenching Institute)社长。2008、2013年分别当选国际哲学会联会(FISP)执行委员、国际哲学学院(IIP)院士。2010年起,任哈佛大学亚洲中心资深研究员。2010年12月20日,被北京大学聘为人文讲席教授、北京大学高等人文研究院院长。此外,他还担任长江商学院名誉教授、长江人文委员会主席。出版英文著作11部,中文著作16部,发表论文数百篇。2014年1月荣获“2013中华文化人物”荣誉称号。


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